Kadın Müftü Olur mu?

Kadın Müftü Olur mu?

Kayıtsız Üye
Kadın Müftü Olur mu?
Kadının müftü olması caiz midir?

Cevap: Kadın Müftü Olur mu?

Fetva Meclisi
Kadının müftü olması caiz midir?

Müftü fetva veren anlamındadır. İnsanları dini konularda aydınlatan, müşkülleri Kuran ve sünnet ışığında açıklığa kavuşturan, İslam Dini alanında uzman kişilere verilen addır. Kelimenin aslı esasında Müfti dir. Arap Dili açısından ele alırsak if’al babından ism-i fâildir. Cinsiyet açısından değerlendirdiğimiz de kelime, müzekker (erkek) sigalı bir kelimedir. Yalnız bu kelimenin erkek sîgası ile yazılması hâtun kişilerin (bayanların) müftü olamayacağı anlamına gelmez. Bu durum Arap Diline ait bir özelliktir. Örneğin Arapçada Şems kelimesi Güneş anlamına gelir. Şems kelimesi lâfzen değil ama mecâzi olarak dişil sigadır. Yani Güneş (şems) kelimesi dişidir ama tüm dünyayı erkek dişi ayrımı yapmadan aydınlatmaktadır. Dini açıdan bir bayanın şartları taşıdığında müftü olmasına hiçbir engel bulunmamaktadır. Yalnız kadınların müftü olması gelenekte olmayan bir durumdur. Bin yıllı aşkın bir bir mirasın içinde, muhtelif sebeplerden dolayı kadın müftüye rastlayamıyoruz. Kadın müftüye rastlamayışımız dinin bir yasağından değil, sosyal, siyasi, psikolojik, vesair sebeplerden dolayıdır. Kral-Kraliçe, müdür-müdire, vaiz, vaize, tabip-tabibe örneklerinde olduğu gibi, erkeğin yapabileceği birçok işi kadının da yapabildiğini ama tarihte ama günümüzde görmekteyiz.

Örneğin, Tarihte Saba Melikesi (Kraliçesi) Belkıs, bir kadın olarak devlet başkanlığı yaparken, ülkemizde de Tansu ÇİLLER, Pakistan’da Benazir BUTTO başbakan olabilmiştir. İslam mirası içinde bayanların bayanlara imamlık yaptığını görebilmekteyiz. Büyük fıkıh âlimesi Hz Ayşe Validemizin sahabe-i kirama ve onların eşlerine yaptığı şeyin müftülerin bugün yaptığı şeyden farkının olduğunu bana söyleyebilecek var mı? Yani Hz. Ayşe döneminin müftüsü idi. Ashap bir anlaşmazlığa düştüğünde, dini bir konuda ihtilaf ettiğinde ümmetin anası konumundaki ve Hz Peygamber’in rahlesinde yetişen Ayşe Anne’mize konuyu O’na sorarlardı. Şimdi 1500 yıl önce yapılan bir işin güya modern çağda tartışmasını yapıyoruz. Neymiş efendim kadın müftü olur mu ? Kadının kestiği yenir mi ? Kadın orduya komutanlık yapabilir mi? Bunları bir şekilde erkek taassubu ile yapanlar sonra da kalkıp Peygamberimizin Cennet anaların ayakları altındadır sözünü söyleyerek aşağıladıkları kadınlara itibar kazandırmaya çalışıyorlar. Vesaire….

Nasıl Kuran ve Sünnetten uzak bir din anlayışı kafamızda oluşturmuşsak, dinin yasaklamadığı mübah olan bir şeyi yasaklar hale gelmişiz..Aynı şeyi mûsikî için de yapmadık mı? Bir ihtiyacın giderilmesi noktasında ortaya alternatif koyulmadığı için Musikîye de yasak koyanların çocukları şimdilerde ipe sapa gelmez caz müzikleri dinleyen, dini ve milli kültürden, örften uzak banâl müziklerin müptelâsı olmadılar mı? Televizyonlarda vücudunun her tarafını iğrenç dövmelerle perişan etmiş pop müziği icra eden şarkıcıyı deliler gibi kafalarını sallayarak izleyen türbanlı kızlarımızın durumu içimi acıtıyor. Bunlara mekteb-i edep denilen kendi öz mûsikîmizi verseydik, ecdadın tarihini anlatabilseydik, dünyada çağ kapayıp çağ açan nesilleri doğuranların çok iyi yetişmiş kadınlar olduğu şuurunu verebilseydik böyle mi olurdu?

Hulâsa; Kadın nasıl uzmanlık isteyen doktorluk gibi,tıp okuyup doktor olabiliyorsa, Konservatuar okuyup varsa Tezgah-ı Hassadan kabiliyeti sanatçı olabiliyorsa,,hendese okyup mühendis olabiliyorsa ilahiyat okuyup müftü de olabilir..Bir ilahiyatçı erkek, ilahiyat fakültesini okuduktan sonra İslam Dini İlimleri ilgili olarak uzman olmak için de iki buçuk yıl ihtisas eğitim merkezi (Haseki) okuyor ve onlarca sınavdan geçiyor,, üstüne üstlük görevde yükselme sınavlarında da canı çıkıyor ve başarıyor müftü olarak atanıyor. Burada berbat olan taraf,.bir bayanı sırf ilahiyat fakültesini bitirdiği ve de bayan olduğu için müftü yapmalarıdır.Madem kadın erkek eşitiz, benim geçtiğim her zorluğu hanım kardeşim de çalışıp geçecek ve müftü olacak.Hiç unutmam bir Kuran Kursu Öğreticisini, önce müftü yardımcısı yaptılar, sonra da daire başkanı yaptılar.İşte kul hakkı denilen taraf budur.Birilerinin anası dini ağlayacak birileri de bedavadan hak etmedikleri yerlere muhtelif iltimaslarla gelebilecek.İşte,, Kadının müftü olması caizdir ama bu şekilde olması caiz değildir,Haramdır.Böyle bir makamsal ve de uzmanlık isteyen mevkiye gelinecekse aynı şartlarla gelinecek. Ahir zamanda dürüstlük en büyük değer olacak, liyakatsiz insanlar köşeleri kapacak demiş, Kainatın Efendisi….Pek doğru söylemiş Kurban olurum Onu Yaradana…

Kadının müftü olması caizdir. İslam Aleminin en büyük kadın müftüsü Hz Ayşe’dir. Uygulama noktası ise onu zaman gösterir….

Adnan Zeki BIYIK
Çorum Ortaköy Müftüsü

Yorum: Kadın Müftü Olur mu?

Kayıtsız Üye
EsSeltu vesSelam…Öncelikle mantık yürüterek din bilgisi üretmekten Allah hepimizi korusun..
Resulullah Efendimiz SAV iç ve dış görevlendirmelerde hangi bayan Sahabi Anneleremizi bu anlamda görevlendirmiştir? Benim bildiğim hep erkeklerde bu görevlee çünkü.
Sahabe Efendilerimiz Hz Aişe RA Annnemize evine gelerek sormuşlar üstelik .
Cevaplarsanız sevinirim..

Yorum: Kadın Müftü Olur mu?

arifselim
Aleykum selam. Müftü olmaktan kasıt nedir? öncelikle bunu belirtmek gerekir. Ayrıca müftü ile yönetici/idareci aynı şeyler değildir. İlim sahibi olan bir kadın veya bir erkekten ilim sormak, fetva almak ve danışmak caizdir.

Kayıtsız Üye
Zeki bıyık yine diyanetci zihniyetten ne şiş yansin ne kebap yazısı
Ayrıca kendinizi haklı çıkmanız için ashab dönemine iki de bir saldırmayın.
Çoğu diyanet hocalari duzgun namaz kilmayi fatiha okumayi beceremiyorlar

İkea
Müftü nün sözlük manası "fetva veren" olabilir. Bir kadına da dini konularda danışılabilir. Belki fetva da verebilir. Ama bir müftünün özellikle bulunduğu il ve çevre illerin camilerini ziyaret etmesi, oralarda vaaz ve hutbe irad etmesi; en önemlisi de namaz kıldırması beklenir ve gereklidir. Bayan bir müftü ise bunları yapamaz. Müftü yardımcısı olarak bayanların sorularına ve bayanların dini yaşamalarını kolaylaştırmak adına yardımcı olabilir. Ayrıca kadınların özel günleri vardır. Her ayın 10 günü cenabet gezen, kuran okuyamıyan, namaz, kılmayan, oruç tutamayan bir müftü hayal edemiyorum.

kadın müftü olur mu, kadından müftü olur mu