Yıkanırken avret yerinin kapalı olunması şartmıdır?

Yıkanırken avret yerinin kapalı olunması şartmıdır?

Kayıtsız Üye
yıkanırken avret yerinin kapalı olunması şartmıdır?

Cevap: Yıkanırken avret yerinin kapalı olunması şartmıdır?

Kayıtsız Üye
Yıkandığın yerde at koşamıyorsa caizmiş.

Cevap: Yıkanırken avret yerinin kapalı olunması şartmıdır?

Hoca
Herkese açık olan hamamlarda yıkanırken diz ile göbek arasını örtmek gerekir.
Evdeki banyolarda örtünmenin bir anlamı yoktur.

Cevap: Yıkanırken avret yerinin kapalı olunması şartmıdır?

cihad38
yalnız başınıza iken çıplak banyo yapmak caizdir,günah değildir,

ama mümkünse avret yerlerini örtmek güzeldir.

bir anlamı yoktur demenin bir anlamı yoktur,..

hayırlı ramazanlar.

cihad38
yalnız başınıza iken çıplak banyo yapmak caizdir,günah değildir,

ama mümkünse avret yerlerini örtmek güzeldir.

bir anlamı yoktur demenin bir anlamı yoktur,..

hayırlı ramazanlar.

cavraşım
< ama mümkünse avret yerlerini örtmek güzeldir. >
neden??????????

Şema
Banyoda yalnizken örtünmek dinde yoktur.
Bu uydurma bir bilgidir.
Bir kaç sofu dışında bu iddia eden de yoktur

cihad38
< Banyoda yalnizken örtünmek dinde yoktur. >
< Bu uydurma bir bilgidir. >
< Bir kaç sofu dışında bu iddia eden de yoktur >
bu konu neden bu kadar zordur anlamıyorum; şu cümleyi yazmak insana bu kadar ağır gelir mi ; ( çıplak banyo caizdir,örtülünse de güzel olur)

bakın dinimizde olmayan ;

uydurma bilgi olan ;

bir kaç sofunun iddiası ; dediğiniz şey hakkında hadisi şerif var.

Behz İbnu Hakîm (radıyallâhu anh) anlatıyor: "(Bir gün Hz. Peygamber’e sorarak) dedim ki:

"Ey Allah’ın Resülü! Hangi avretimizi açıp, hangi avretimizi örtelim?"

"Zevcen ve sağ elinin sahip oldukları dışında herkese karşı avretini koru!" cevabını verdi. Ben tekrar:

"Ey Allah’ın Resülü, erkekle olursa?" dedim,

"Gücün yeterse avretini kimseye gösterme!" dedi.

"Kişi tek başına olursa?" dedim.

"Kendisine karşı haya edilmeye Allah daha lâyıktır" dedi." (Ebu Dâvud, Hamâm 3; Tirmizî, Edeb 22)

bu hadisi şerif örtünmeyi şart kılmasa da edebe uygun olanı birdirmektedir.

şu hadisi şerifin banyo ile ilgisi yok gibi görünse de,çıplaklık heryerde çıplaklıktır.

İbnu Ömer (radıyallâhu anhümâ) anlatıyor: "Resülullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: "Çıplaklıktan sakının! Zîra sizin yanınızda sadece helâya girdiğiniz zaman ve erkek hanımına sokulunca ayrılan melekler var. Onlardan utanın ve onlara karşı saygılı olun." (Tirmizî, Edeb 42)

(Bir kimse, iki salih komşusundan nasıl utanıyorsa, gece-gündüz, kendisi ile beraber olan iki melekten de öyle utanmalıdır!) [Beyheki]

(Çıplak durmaktan sakının! Hep sizinle beraber bulunan ve yalnız cimada ve helada ayrılan hafaza meleklerinden utanın ve onlara saygılı olun!) [Tirmizi]

(Yalnızken de, avret yerinizi açmayın! Çünkü yanınızda hiç ayrılmayan [hafaza] melekler vardır. Onlardan utanın ve onlara saygılı olun.) [Eşiat-ül-lemeat]

(Gece guslederken avret yerini açmaktan sakının. Eğer sakınmayan çıkar da, onda delilik alameti görülürse, kendisinden başkasını suçlamasın.) [Hakim]

daha önce mum hoca,hadislerden ne anlasılması gerektiğini alimler bilir,biz onların dediğinie uyarız demişti de istanbul eski müftüsünün videosunu vermişti.

madem öyle ben soruyorum ;( (Çıplak durmaktan sakının! ) bu cümlede bizim anlayamayacağımız ama alimlerin anlayacağı, yada anlaşılmayan nedir ??

Şema
Ilgisi olmayan hadisleri delil olarak getirmede sizin gibisi yoktur.
Forumda bu gereksiz tavsiyenizi yapmayin.

cihad38
< Ilgisi olmayan hadisleri delil olarak getirmede sizin gibisi yoktur.
Forumda bu gereksiz tavsiyenizi yapmayin. >
şu yazıyı birkaç kere,iyice,anlayarak okuyun,,sonra ilgisi olmadığını tekrar söyleyin.

(Gece guslederken avret yerini açmaktan sakının. Eğer sakınmayan çıkar da, onda delilik alameti görülürse, kendisinden başkasını suçlamasın.) [Hakim]

sanırım haklıya hakkı iade etmemede ,yanlışında inat etmede de sizin gibisi yoktur.

Cimada örtünmek şart mı, çiplak