Kendi yaptıklarımız yüzünden mi ? yoksa sınav mı?

Kendi yaptıklarımız yüzünden mi ? yoksa sınav mı?

Almuel
Selamun Aleyküm.Benim sorum şu’
Allah cc ŞÛRÂ – 30 da (Size bir musîbet isabet ettiği zaman işte o, ellerinizin kazandığı (yaptıklarınız) sebebiyledir. (Musîbetlerin) çoğunu affeder (gerçekleştirmez). diyor. Şimdi başımıza bir olay yani musibet geldiğinde, onun kendi yaptıklarımız yüzünden mi yoksa Allah ın bize bu hayatta yaptığı sınavdan mı kaynaklanıyor? bunu nasıl anlayabiliriz? Kaç günlerdir aklıma takıldı cevaplarsanız sevinirim. İnşAllah soruyu doğru sorabilmişimdir:)

Cevap: Kendi yaptıklarımız yüzünden mi ? yoksa sınav mı?

ssoyluu
Aleyküm Selam.
bu konuda çok açıklayıcı olmayabilir ama benim şahsi düşüncem insan bir hata işledi küfre düştü haksız yere yemin etti onun cezası dır diye düşünüyorum fakat imani noktada elinizden geleni yapıyorsunuz siz yaptıkçada şeytan vesvese yada farklı yollarla sizinle uğraşıyor örneğin sınavı cinsel yönden olan birisinin karşı cinsten uzak durmaya çalışması … yada sınavı maddi yönden olan bir insanın para ile haşr olunarak sınavlara tabii tutulması gibi düşünüyorum
bunun yanı sıra gelen hayır şer kaza bela Yüce Allah tan dır, sebep, sınav ve ceza kişinin kendi sorgulamasıdır.

Cevap: Kendi yaptıklarımız yüzünden mi ? yoksa sınav mı?

miroğlu
"Başınıza gelen herhangi bir musibet kendi ellerinizin yaptığı işler yüzündendir. O, yine de çoğunu affeder. Yeryüzünde O’nu aciz bırakamazsınız. Allah’tan başka bir dostunuz da, yardımcınız da yoktur."Şura 30
Birinci ayette yüce Allah’ın adaleti ve şu zayıf insana yönelik rahmeti belirginleşiyor. Çünkü insanın başına gelen her kötülüğün, insanın kendi elleriyle hazırladığı bir sebebi vardır. Ne varki yüce Allah, onu her yaptığından dolayı suçlu bulup cezalandırmıyor. Çünkü yüce Allah insanın zayıf bir yaratık olduğunu, onun fıtratına bazı itici özellikler verdiğini ve bu itici özelliklerin zaman zaman insanı etkisi altına aldığını biliyor. Bu yüzden bir hoşgörü örneği ve insana yönelik rahmetinin belirtisi olarak çoğu suçlarını bağışlıyor.

İkinci ayette ise insanın zayıflığı önplana çıkarılıyor. Buna göre insan yeryüzünde Allah’ın kurduğu düzeni değiştiremez, Allah’ın yasasının işlemesine engel olamaz. Öte yandan onun Allah’tan başka dostu ve yardımcısı da yoktur. Şu halde gerçek dostuna ve yardımcısına sığınmaktan başka ne yapabilir? Nereye gidebilir?
< Şimdi başımıza bir olay yani musibet geldiğinde, onun kendi yaptıklarımız yüzünden mi yoksa Allah ın bize bu hayatta yaptığı sınavdan mı kaynaklanıyor? bunu nasıl anlayabiliriz? >
Kendi yaptıklarımız yüzündendir diye düşünüyorum sonucunda hepsi birer imtihandır Hayırdada imtihan şerdede imtihan Allah(cc)a (haşa) karşı gelip asi mi olacak yaksa amenna deyip beterin beteri var deyip binada şükür mü diyecek, her halükarda elhamdulilah (Çok şükür Allah ım) diyebilmek ve imtihanı kazanabilmek ne kadar güteldir
(ssoyluu kardeşin dediği gib) Herkesin imtihanında farklılıklar olabilir
ssoyluu kardeşin aşağıdaki dediğine katılmıyorum;
< bunun yanı sıra gelen hayır şer kaza bela Yüce Allah tan dır, >
Hayır(iyiliker) Allah(cc)tan şer bela kendimizdendir

Sana ne iyilik gelirse Allah’tandır. Sana ne kötülük gelirse kendindendir… Nisa 79