İmama uymak

İmama uymak

Kayıtsız Üye
selamün aleyküm cemaatle kılnan vakit namazında sünneti bitirdim farzı kacıracagım korkusuyla dil ile imama uymayı unuttum rüku da iken namaza katıldım namazım gecerlimidir kaza etmem gerekmi saygılarımla selam ve dua ile

Cevap: imama uymak

yusuf-_-
Niyetin kalben olması yeterlidir.Eğer kalben de niyet etmediyseniz tekrar kılmanız daha güzel olur.

Yanıt: imama uymak

DZALBAY
< selamün aleyküm cemaatle kılnan vakit namazında sünneti bitirdim farzı kacıracagım korkusuyla dil ile imama uymayı unuttum rüku da iken namaza katıldım namazım gecerlimidir kaza etmem gerekmi saygılarımla selam ve dua ile
>
Asr-ı saadette ashabı kiram efendilerimiz,dil ile niyeti bidat kabul ederlermiş…

Dil ile niyet,aslında güzel bir şey;lakin kalben niyet yeterlidir kardeşim.

< Niyetin kalben olması yeterlidir.Eğer kalben de niyet etmediyseniz tekrar kılmanız daha güzel olur. >
Buna katılamayacağım…Neden mi?Bir insan imamın arkasına geçip,namaza durursa,zaten o kişi,cemaate uymak niyetiyle orada yer almıştır.Bunun başka bir ifade şekli olamaz…

Kardeşim namazın geçerlidir,sıkma canını…

Selam ve dua ile kalın…

Soru: imama uymak

yusuf-_-
Kardeşim niyet namazın farzlarından.Olmazsa olmazlarından.Namaza durmadan kalben niyet lazım.Bunun ölçüsüde şudur ki biri sana namazda soracak olsa hangi namazdasın diye.Ben falan vaktin namazındayım diyebilmen lazım.Niyette hikmet-i sebebi budur.Eğer dediğiniz doğru olsa,bu kadar alim boşuna mı fıkıh kitaplarında niyeti namazın farzından saymışlar???

DZALBAY
< Kardeşim niyet namazın farzlarından.Olmazsa olmazlarından.Namaza durmadan kalben niyet lazım.Bunun ölçüsüde şudur ki biri sana namazda soracak olsa hangi namazdasın diye.Ben falan vaktin namazındayım diyebilmen lazım.Niyette hikmet-i sebebi budur.Eğer dediğiniz doğru olsa,bu kadar alim boşuna mı fıkıh kitaplarında niyeti namazın farzından saymışlar??? >
Güzel kardeşim;ben farklı bir şey söylemedim ki…İnsan bir namaza dururken,zaten o vaktin namazını kılmak için durmuyor mu ki?Kalbindeki niyet,o vakti kılmak değil mi? Yoksa insan,ben şurda bir namaza durayım,hangi vakit namazı olursa olsun diye niyet edebiliyor mu?

Şuuru yerinde bir insan,bir namazı kılmaya niyetlenmiş ise,dikkat ediniz…niyetlenmiş ise…ve namaza durmuş ise,zaten niyet bunun içerisinde mevcut değil mi?Dil ile söylemek neyin nesi?

Benim emmioğlu şu an müftü olup,İlahiyat fakültesinde hocaların hemen tamamının dil ile niyetin gerekmediği fikrinde olduklarını ve öğrencilere bu şekilde öğrettiklerini anlatır sık sık…

Mesela siz zekat verecek olsanız ve bunu dil ile söylemeyip,kalben niyetle bir muhtaca bu zekatı verseniz,zekatınız olmuyor mu?Aslında dil ile söylemeniz yanlış olur…değil mi?

Selam ve dua…

Hoca
< selamün aleyküm cemaatle kılnan vakit namazında sünneti bitirdim farzı kacıracagım korkusuyla dil ile imama uymayı unuttum rüku da iken namaza katıldım namazım gecerlimidir kaza etmem gerekmi saygılarımla selam ve dua ile >
ve aleykumusselam ve rahmetullah.
Namaza katıldığında içinden cemaatle namaz kılmak/imama uymak geçmişse yeterlidir.
__________________
__
İmam Şafiiye / Şafii mezhebine göre namazın ortasında bile uyma niyeti getirip devam edebilir.

< Dil ile söylemek neyin nesi? >
Kalb niyeti yeterlidir, dil ile niyet bazı alimlere göre sünnet deselerde hiçbir kaynağı yoktur.

yusuf-_-
Muhteremler soruyu soran şahıs diyor ki ,ben niyet etmedim.Ben de dedim ki kalben niyet etmediysen namazını bir daha kıl.Çünkü namazın bir farzı eksik olmuş.

Anlaşamadığımız teferruat noktası şu zannedersem.Her ne kadar namazda bulunmak,tekbir almak,imama uymak,hatta namaz için abdest almak birer niyet sayılsada namaza niyet ayrı bir şey,bunu öğle,ikindi,akşam,farz,vacip,nafile,şükür vb. diye nitelemek ayrı bir şey.Bu abdest gibi insanı namaza hazırlayıcı,motive edici bir unsurdur.Namazdaki şuura etki eder.Her şer-i meselenin teferruatları vardır,sebeb-i hikmetleri vardır.Adam sadece kalben ben namaz kılmaya niyet ettim dese olmaz.Namaza durmadan evvel farzmıdır,vacipmidir.Sabahmıdır,akşammıdır.Ferdimi dir,cemaatlemidir.Bunun tayinini kalben yapmamız gerekir.İşte niyet budur.Yoksa tabiki imama uyan namaz kılar.Başka alternatif var mı?
Demek ki namaza niyetten kasıt ,yapılacak işin teferruatını kalben zikretmektir.İşte bunun için bütün alimler namaza niyet farz demişler.Olmazsa olmaz demişler.

Şimdi başa dönün.Soruya ve cevaba bakarmısınız.Neresi yanlış?

Hoca
< farzı kacıracagım korkusuyla dil ile imama uymayı unuttum >
< soruyu soran şahıs diyor ki ,ben niyet etmedim.Ben de dedim ki kalben niyet etmediysen namazını bir daha kıl.Çünkü namazın bir farzı eksik olmuş. >
yusuf kardeş,
Niyet edilmiş sadece dil ile "imama uyma" niyeti edilmemiş.
yapılan niyet ve kılınan namaz sahihtir.

< Niyetin kalben olması yeterlidir.Eğer kalben de niyet etmediyseniz tekrar kılmanız daha güzel olur. >
bu cevap doğrudur ama zaten kalben niyet ettim diyor sadece dil ile yapmamış.

yusuf-_-
Tamam da güzel abim bende ”EĞER KALBEN DE NİYET ETMEDİYSENİZ!!” diyorum cevapta.dikkat ederseniz.

Desert Rose
< Tamam da güzel abim bende ”EĞER KALBEN DE NİYET ETMEDİYSENİZ!!” diyorum cevapta.dikkat ederseniz. >
Kalben niyet etmeyenin namazda işi ne olabilir o an yemek yiyiyor olabilir yada uyuyor,oturuyor,geziyor olabilir…
demekki ezanı işitmiş namaz vaktinin geldiğini idrak etmiş,namaz niyetiyle abdest almış
hazırlığını yapmış seccadesini sermiş yada cemaate katılmak için camiye gelmiş
Allah c.c izin verirse namazını kılacaktır
bütün bu işlemleri neden yaptığını bilmeyeni idrak edemiyorum,bu eylemler
rastgele değil bir amaç vardır niyet o yöndedir namaz kılmak
çünkü bunların hepsi namaza niyeti taşır,yani namaza niyet anlamındadır.
Namaz için camiye, mescide giden adama sorulsa camiye neden gidiyorsun
die cevabı namaz kılmaya yada seccadesini seren kişiye sorulsa ne yapacaksın
die cevabı Namaz kılacağım olur bilmemki diyemez ….

mum
< ”EĞER KALBEN DE NİYET ETMEDİYSENİZ >
Dil ile niyet edilse bile kalp ile niyet edilmemişse o niyet geçerli değildir. Çünkü Niyetin yeri kalptir.

imama uymayı unutmak