Altın, Gümüş ve Para Zekatının Delili - Şafiiye göre

Şafii mezhebine göre Altın ve Gümüşe Zekâtın Vacib Olduğunun Delili


Altın ve gümüşü biriktirip de Allah yolunda harcamayanlara pek acıklı bir azabı müjdele!

(Tevbe/34)

: Keneden (biriktirmekten) maksat, kendisine zekât düşen malı hap*setmektir. Buharî, yukarıdaki ayetin tefsirini îbn Ömer'den şöyle rivayet ediyor: 'Malı biriktirip de onun zekâtını vermeyen kimseye azap vardır'.[17]

Hz. Peygamber şöyle buyurmuştur:

Altın ve gümüşün (zekât) haklarını te'diye etmeyen her altın ve gümüş sahibi kıyamet günü olduğunda, o altın ve gümüşleri kendisi için ateşten levhalar haline getirilir, cehennem ateşinde kızdırılır sonra bu kızgın levhalarla böğrü, alnı ve sırtı dağlanır. Bunlar soğudukça azap için tekrar kızdırılır. Bu azaplandırma miktarı elli bin sene olan bir gün içinde, kullar arasında hüküm verilinceye kadar sürer. Neticede o kimse ya cennete veya cehenneme doğru giden yolunu görür (yahut, cennet veya cehenneme doğru giden yol kendisine gösterilir)

İlgili Yazılar

- Hanefi ve Şafiiye göre Kamet

- Altın Ve Gümüş Kaplar