Ameller Niyetlere Göredir

Ameller Niyetlere Göredir

kobe23

Mü’minlerin emîri Ebü Hafs Ömer ibni Hattab radıyAllahu anh, Resülullah sallAllahu aleyhi ve sellem’i şöyle buyururken dinledim, dedi:

"Yapılan işler niyetlere göre değerlenir. Herkes yaptığı işin karşılığını niyetine göre alır. Kimin niyeti Allah’a ve Resülü’ne varmak, onlara hicret etmekse, eline geçecek sevap da Allah’a ve Resülü’ne hicret sevabıdır. Kim de elde edeceği bir dünyalığa veya evleneceği bir kadına kavuşmak için yola çıkmışsa, onun hicreti de hicret ettiği şeye göre değerlenir."[1]

Açıklamalar :

"Yapılan işler niyetlere göre değerlenir" hadisi, insanın kazanacağı sevap ve günahlar ile yakından ilgili ve son derece önemlidir. Ahmed İbni Hanbel, Ebü Davud, Tirmizî, Darekutnî gibi büyük alimler, bu hadisle, İslamiyet’in üçte birini anlamanın mümkün olduğunu söylemişlerdir. İmam Şafiî, bu hadisin yetmiş ayrı konuyla ilgisi bulunduğunu, bu sebeple de onu din ilminin yarısı saymak gerektiğini belirtmiştir. İmam Buharî ise, kitap yazanlara bir nasihatte bulunarak, eserlerine bu hadisle başlamalarını tavsiye etmiştir.

Şimdi niyetin ne olduğunu görelim:

Niyet, bir işi Allah rızası için yapmayı kalbden geçirmektir. İş ya kalble, ya dille veya diğer organlarla yapılır. Kalbimizle yaptığımız işler, niyet ve düşüncelerimizdir. Dilimizle yaptıklarımız konuşmalarımızdır.

Organlarımızla yaptığımız işler de fiil ve davranışlarımızdır. Sözler ve davranışlar çoğu zaman niyete bağlı olduğu için, iyi niyet bazan başlı başına bir ibadet olur.

Ameller yani yapılan işler niyete göre değer kazanır sözü, çoğu zaman organlarımızla yaptığımız işleri kapsar. Yoldaki bir taşı, insanlara zarar vermesin düşüncesiyle ve sevap kazanmak ümidiyle kaldırıp atmak bir ibadet sayılır. Birinin malım meşru olmayan yollardan elde etmeye karar vermişken, Allah korkusuyla bu düşünceden vazgeçmek de aynı şekilde sevap kazanmaya vesile olur.

Kalbden geçen düşünceler, iyi niyete dayandığı zaman Allah katında değer kazanır. Bu esnada kalbin uyanık ve şuurlu olması gerekir.

Dil bir şeye niyet ederken kalb bu düşünceye katılmazsa, niyet makbul olmaz. Çünkü Allah Teala bizim şeklimize, kalıbımıza değil, kalblerimize bakar, niyetlerimize değer verir.

Abdullah İbni Ömer’in alim ve zahid oğlu Medine’nin yedi fakihinden biri olan Salim, halife Ömer İbni Abdülaziz’e yazdığı mektupta şöyle demişti:

"Şunu iyi bil ki, Allah Teala’nın kuluna yardımı, kulun niyeti kadardır. Kimin niyeti tam olursa, Allah’ın ona yardımı da tam olur. Niyeti ne kadar azalırsa, Allah’ın yardımı da o kadar azalır."

Herkesin yaptığı işin karşılığını niyetine göre alması şu gerçeği vurguluyor: Yapılan bir ibadet ve herkesin takdirini kazanan bir hizmet görünüş bakımından kusursuz olabilir; ancak o ibadet ve güzel hizmetin samimi bir niyetle ve sadece Allah’ın rızasını kazanmak maksadıyla yapılması şarttır. İnsanların takdir ve teveccühünü kazanmak veya hem Allah rızasını hem de insanların takdirini kazanmak düşüncesiyle yapılan ibadet ve hizmetlerin Allah katında hiçbir kıymeti yoktur. Yapılan işleri Allah katında değerli kılan bizim ihlas ve samimiyetimiz, yani o işleri sadece Allah rızası için yapmış olmamızdır. Mesela insanlar beni görsün ve takdir etsin diye namaz kılmak, zekat vermek şirk derecesinde büyük bir günahtır. Fakat gösterişi aklından geçirmeyen bir mü’minin, başkalarını o ibadeti yapmaya teşvik etmek niyetiyle herkesin göreceği bir yerde namaz kılıp zekat vermesi faziletli bir davranıştır. Böyle bir mü’min hem görevini yapmış hem de iyi niyetinden dolayı ayrıca sevap kazanmış olur.

İyi niyete dayanmayan, sadece gösteriş için yapılan ibadetlerin ve güzel davranışların Allah katında hiçbir değeri bulunmadığını Peygamber Efendimiz ibretli bir misalle ortaya koymuştur. Bu hadis-i şerife göre kıyamet gününde ilk defa bir şehid hakkında hüküm verilecek. Allah Teala ona ne yaptığını sorduğunda:

– Senin uğrunda çarpıştım, sehid edildim, diyecek. Fakat Cenab-ı Hak ona:

– Yalan söyledin. Sana cesur adam desinler diye çarpıştın, buyuracak ve o adam yüz üstü sürüklenerek cehenneme atılacak.

Daha sonra ilim öğrenip öğreten ve Kur’an okuyan bir kimse getirilecek. Ona da ne yaptığı sorulacak.

– İlmi öğrendim ve öğrettim. Senin rızanı kazanmak için Kur’an okudum, diyecek. Allah Teala ona:

– Yalan söyledin. İlmi, sana alim desinler diye öğrendin. Kur’anı ise, güzel okuyor desinler diye okudun. Nitekim öyle de denildi, buyuracak. O adam da yüz üstü sürüklenerek cehenneme atılacak.

Hadis-i şerifin devamında zengin bir kimsenin huzura getirileceği, onun da malını Allah rızası için harcadığını söyleyeceği, ona, "cömert adam" desinler diye malını sarfettiği söyleneceği ve diğerleri gibi onun da cehenneme atılacağı belirtilmektedir.[2]

Bu niyet hadisinden şöyle bir sonuç da çıkmaktadır:

Aslında ibadet olmayan bazı işler, iyi niyetle yapıldığı takdirde ibadete dönüşebilir. Mesela yemek yiyen kimse, bu gıdalardan elde edeceği kuvvetle ibadet edeceğini düşünürse, yemek yerken bile sevap kazanmış olur. Normal ticaretini yapan kimse, işini en iyi şekilde yaparak insanlara hizmet etmeyi, onları aldatmamayı düşünürse, hem para hem de sevap kazanabilir.

Hadis-i şerifimizde "Kimin niyeti Allah’a ve Resülü’ne varmak, onlara hicret etmekse, eline geçecek sevap da Allah’a ve Resülü’ne hicret sevabıdır" buyuruluyor. Hicret, bir şeyi terketmek demektir. Allah Teala’nın yasak ettiği şeyleri terkedip yapmamak da genel manada hicret sayılmaktadır. Bu sebeple Peygamber Efendimiz:

"Muhacir, Allah’ın yasakladığı şeyleri bırakan kimsedir" buyurur.[3]

Hadiste sözü edilen hicretten maksat, kafirlerin elinde bulunan vatanı bırakıp İslam yurduna göçmek demektir. Hz. Peygamber ile ashabı, Mekke’den Medine’ye bu maksatla göçmüşlerdir. Resül-i Ekrem sallAllahu aleyhi ue sellem’in söylemek istediği şudur:

Bir adam hicret ederken dünyevî bir çıkar düşünmemiş, sadece Allah’ın rızasını kazanmayı ve Resülullah’ı hoşnut etmeyi hedef almışsa, hicreti makbul olmuştur; Allah ve Resulü’ne hicret etme sevabını elde etmiştir. Kim de hicret ediyor görünse bile, aslında bir dünyalık elde etme veya bir kadınla evlenme arzusuyla yola çıkmışsa, onun hicreti makbul sayılmaz ve hiçbir sevap kazanamaz. Bu gerçeği Allah Teala şöyle belirtmiştir:

"Kim ahiret kazancını istiyorsa, onun kazancını çoğaltırız. Dünya kazancını isteyene de dünyalık veririz; ama onun ahirette bir nasibi olmaz". [4]

Bu hadis-i şerifin söylenmesine şöyle bir olayın sebep olduğu anlatılır:

Sahabîlerden biri, Ummü Kays adlı bir hanımla evlenmek ister. Fakat o günlerde Ümmü Kays Medine’ye hicret etmeyi düşünmektedir. Kendisiyle evlenmek isteyen sahabîye, niyeti ciddi ise Medine’ye hicret etmeyi ve orada evlenmeyi teklif eder. Mekke’deki kurulu düzenini terketmeyi henüz düşünmeyen o sahabî Ümmü Kays’la evlenmek arzusuyla Medine’ye hicret etmek zorunda kalır. Bu durumu bilen sahabîler, Ümmü Kays’ın muhaciri anlamında "Muhaciri Ümmü Kays" diye takıldıkları o zatın, hicret sevabı kazanıp kazanmadığını tartışmaya başlarlar. İşte o zaman Peygamber Efendimiz, bu hadis-i şerifle meseleye açıklık getirerek herkesin niyetine göre sevap kazanacağını belirtir.

Hadisten Öğrendiklerimiz:

1. Yapılan işlerden sevap kazanabilmek için o işlere iyi niyetle başlamak gerekir.

2. Niyetin kalben yapılması önemli olduğu için, bunu ayrıca dille söylemek şart değildir.

3. Allah rızası gözetilmeden yapılan işlerden sevap kazanılamaz.

4. İnsan göründüğü gibi olmalı, dünyevî bir çıkar için dini kullanmamalıdır.

5. İhlas, niyet sağlamlığı demektir.

[1] Buharî, Bed’ü’1-vahy l, İman 41, Nikah 5, Menakıbu’l-ensar 45, İtk 6, Eyman 23, Hiyel l; Müslim, İmaret 155. Ayrıca bk. Ebü Davud, Talak 11; Tirmizî, Fezailü’l-cihad 16; Nesaî, Taharet 60; Talak 24, Eyman 19; İbni Mace, Zühd 26
[2] Müslim, İmare 152
[3] bk. 1569 nolu hadis
[4] Şura süresi (42), 20

Cevap: Ameller Niyetlere Göredir

AiSeGuL
"Ameller niyetlere göredir.Ameller niyetlere göre karşılık görür.Herkese niyet ettiği şey verilir.Hicret ederken niyeti Allah ve Resul’u olanın hicreti Allah ve Resul’üne dir. Kimin hicret ederkenki niyeti elde edeceği bir dünya malı veya evlenmek isteği bir kadın ise onun hicreti onadır."

Es Selamu Aleyküm… Allah (c.c) razı olsun paylaşımınız için. Verdiğiniz bilgiler, hadisin açıklaması araştırdığım bir konuydu sayenizde bilgilenmiş oldum.Bu hadis sayesinde siteyi inceleme fırsatı buldum.Çok faydalı bir site Rabbim herdem yardımcınız olsun inşALLAH…

Benim bir ricam olacak yardımcı olursanız çok sevinirim.Yukarıdaki hadisin arapçasına ihtiyacım var. Konuyu ekleyen kardeşimiz paylaşmış gerçi ama benim arapçam pek iyi olmadığı için okuyamıyorum. Türkçe yazılışı ile yazabilirseniz çok yardımcı olacaksınız. Selam ve Duâ ile…

Yanıt: Ameller Niyetlere Göredir

SEVDALI
rabim kalbimizdeki hz MUHAMED (SAV)me kavuşma niyetini kabul eylesin inş ALLAH razı olsun

Soru: Ameller Niyetlere Göredir

mumsema
< "Ameller niyetlere göredir.Ameller niyetlere göre karşılık görür.Herkese niyet ettiği şey verilir.Hicret ederken niyeti Allah ve Resul’u olanın hicreti Allah ve Resul’üne dir. Kimin hicret ederkenki niyeti elde edeceği bir dünya malı veya evlenmek isteği bir kadın ise onun hicreti onadır."

Es Selamu Aleyküm… Allah (c.c) razı olsun paylaşımınız için. Verdiğiniz bilgiler, hadisin açıklaması araştırdığım bir konuydu sayenizde bilgilenmiş oldum.Bu hadis sayesinde siteyi inceleme fırsatı buldum.Çok faydalı bir site Rabbim herdem yardımcınız olsun inşALLAH…

Benim bir ricam olacak yardımcı olursanız çok sevinirim.Yukarıdaki hadisin arapçasına ihtiyacım var. Konuyu ekleyen kardeşimiz paylaşmış gerçi ama benim arapçam pek iyi olmadığı için okuyamıyorum. Türkçe yazılışı ile yazabilirseniz çok yardımcı olacaksınız. Selam ve Duâ ile… >
ve aleykumusselam ve rahmetullah hoşgeldin AiSeGuL:)

innemel a’malu binniyyet ve inneme li kullim riin ma neve
femen kane hicretuhu ilAllahi ve rasülihi fehicretuhu ilAllahi ve rasülihi.
ve men kanet hicretuhu li dünye, yesibuha.
ev imreetin yenkihuhe, fe hicreyuhu ile ma hecere ileyhi."

suara
Allah razı olsun nursema .amellerinde daima rizai ilahi olan kulladan eylesin rabbim

kalbin zümrüt tepesi
Şura suresinde de ifade edildği gibi ”kim ahiretkazancını istere onun kazancı çoğalır dünya kazancını isteyene de dünyalık verilir ahirette nasibi olmaz” mealince, göz önünde tutmamız gereken daha doğrusu şeytanın sağdan yaklaşma ihtimali bulunabilir maazAllah.

mesala kişi benim niyetim halis şu vakit namazımı terkediyorum kazaya bırakıyorum ama asıl amacım Allah rızası, falancaya Allahımı anlatmamlazım zamanımı ona ayırayım nasılsa namazımı kaza ederim demek hafizanAllah insanı baş aşağı düşürür.

yine aynı şekilde benim kalbim temiz deyip gıybet batağına düşmek, bunlar şeytanın sağdan yaklaşmalarıdır.

rabbim muhafaza buyursun inşAllah.

şu var ki, her temiz halis niyettin de mutlaka sevabı verilir.

niyetimizi bozmasın cenabı rabbimiz inşAllah.

Kayıtsız Üye
innemel e’malu binniyat

innemel amalu, ameller niyetlere göredir arapça yazılışı, ameller niyetlere göredir