EyvAllah Ne Demektir? Hakkında Bilgi

EyvAllah Ne Demektir? Hakkında Bilgi

elif07
EyvAllah ne demektir?

Tasavvufî kültürün en latif tabirlerinden biri olan eyvAllah , çoğu kimseler
tarafından yerli yersiz, gelişigüzel kullanılmasına rağmen yine de işitildiğinde
veya söylendiğinde ruhlara serinlik ve rahatlama bahşeden tılsımlı bir söz.
Mânevî terbiyeyi insanî hayatta nakış nakış işleyen ve inceleyen tasavvuf. Bu
hassasiyeti konuşma üslûbunda da göstermiştir.

EyvAllah, üç ayrı kelimeden oluşan Arapça bir cümle. Ey veya -iy , evet,
tabii gib i anlamlara gelir. Bilhassa vav’la beraber kullanıldığında
dilimizdeki ifadesiyle ‘aynen öyle, tastamam’ gibi mânâları içine almaktadır.
‘Tamam, peki’ mânâsına pratik Arapça’da halihazırda ‘eyva’ şeklinde söylenişine
halkımız aşinadır. Bazen ayvaa olarak müstehzi bir edayla fevkalade kötü
taklitlerini de duyduğumuz bu kelam esasında Allah lafzı düşünülerek bizdeki
eyvAllah’ın Araplardaki söyleme tarzıdır. Ve harfine gelince. Sadece gramer
açısından incelendiğinde en az on iki ayrı işlevi olan bu harfi, kültürel
boyutuyla ciltlerle kitapla ifade etmek mümkün.

Bu tabirde geçen vav için çeşitli fikirler öne sürülmüş. Bazıları cevabı
kuvvetlendirmek için, bazıları da yemin mânâsı için kullanıldığını öne
sürmüşlerse de maiyet yani beraberlik bildirmek için kullanıldığı fikri ağır
basmıştır.

İkinci kelime olan Allah ki daha çok lafzatullah şeklinde ifade edilir.
Cenab-ı Hakk’ın yüzlerce ismi olmasına rağmen Allah ismi gibisi yoktur. Çünkü
‘Zat-ı Ehadiyyet’in kendisini tesmiye ettiği isimdir. Öyle bir zat ismi ki,
semavî kitapta beyan edilen bu isim etimolojik olarak bile incelense, eşi
benzeri olamayan bir kelime olarak kalmayıp, ayrıca ikiliği ve çoğulluğu kabul
etmeyen bir yapıya sahiptir. Sadece içinde geçen lafzatullah bile eyvAllah’ın
alelade kullanılmamasına yeter bir sebeptir. Belki de gündelik Arapçada eyvaa
olarak ifade edilmesi bundan kaynaklanıyordur.

EyvAllah ın yukarıda geçen mânâsıyla beraber tasavvuftaki ıstılâhî sahasını
mülahaza edersek bu gerçek daha bariz bir hal alacaktır. ‘Hakla kabul ettik,
haktandır’ manasını ihtiva ettiğinden eyvAllah, sufîyyede hemen hemen her halde
zikredilir, bir virddir adeta. Her tecelli eden, mademki Cenab-ı Hakk’ın
takdiri ve muradıyla, o halde hakla kabul ettik, eyvAllah. Şu anda
anlayabildiğime, yahut sonra idrak edeceğim irfana şimdiden eyvAllah. Güzel
çirkin diye tavsif ettiğimiz velakin hepsinde gizli ve aşikar olan hikmete
gördüğüm görmediğim esrar-ı ilahiye eyvAllah

EyvAllah in ruhuna nüfuz edebilirsek içinde samimi bir tasdik havası
barındığını fark edebiliriz. Samimi, içten kabulleniş ancak muhabbetle olur.
Zaten din de bu muhabbetin tesiri içindir. Öteki türlü, inanç sistemini sadece
bir dizi ameller olarak algılamak ki menzile yani o rızaya asla ulaştıramaz.
İkilik de burada başlar, bu muhabbet olmazsa her muhatap kalınan emrinde o bir
sen olmuş olur ki, kişi bu durumda ibadet ederken ikilikten kurtulamaz. Halbuki
muhabbetle teslimiyet gerçek birliği sağlar. EyvAllah böyle bir halin
nişanesidir. Bu mefhum ile alakalı Kitap’tan ve sünnetten pek çok örnek vardır.

Mesela Bakara Sûresi’nde anlatılan Hz. Musa (as)’nın kıssasında; Musa (as)
kavmine Hz. ‘Allah’ın bir inek kes emri verdiği söylediğinde onlar, Sen bizimle
alay mı ediyorsun diye karşılık verirler. Mûsa (as)’nın işin ciddi olduğunu
belirtmesi de ikna olmalarına yetmez. Bu ineği bize anlat, rengi nedir, neye
benziyor, şöyle mi böyle mi? gibi sorularla işi yapmamak için kırk dereden su
getirirler. Maide Suresi’ndeki kıssaya göre ise önce Allah’tan doymak için rızk
isterler, kendileri kudret helvası ve bıldırcın eti ile nimetlendirilmeleri ve
bu mucize karşısında sayısız hamd ü sena edip Hak Teala’ya şükredecekleri yerde,
‘bu sofrada soğan, sarımsak yok’ diyerek onda bile kusur bulurlar. Anlaşılan ne
emirlere karşı ne de nimetlere karşı eyvAllah diyerek bir teslimiyet
göstermezler. Zaten bu gibi hususlarda çok fazla itiraz etmelerinden dolayı
Cenab-ı Hakk’ın Yahudi şeriatını çok ağır kıldığını söylemişlerdir. Kur’an-ı
Kerim’de ve hadis-i şeriflerde geçen bu ve benzeri misaller tecellileri eyvAllah
ile kabullenemeyişin Mevla’sı ile kulu arasındaki muhabbet bağını nasıl kopma
noktasına getirdiğini ibretle göstermektedir.

Dinî kaynaklarda ve kültürümüzde ahlakî güzellikte numune teşkil edebilecek
âbidevî şahsiyetlerin hep eyvAllahın o tasdiki ruhuna ermeleriyle bu derecelere
nail olduklarına işaret vardır.

İnsan birçok musibete ‘ben’ belasından, çekişmekten dolayı uğramaz mı? Başka
bir ifadeyle inayet-i Hak’la, halkla yaşamayı kendisine şiar edinerek eyvAllah’ı
vird edinen kolay kolay gaflete, hırsa, kavgaya düşer mi? Adım adım benlikten
kurtulmaya basamak olan eyvAllah, hak suretinde bâtılın ayrılmasına vesile
olduğu gibi, haktan ve hak ilminden ayrı düşmeye de lazım bir virddir. Kişi
böylesi bir hakikat rehberine erişirse, eyvAllah’a iyi tutunmalı der sofiler.
Hz. Musa (as)’nın Cenab-ı Hızır ile olan arkadaşlığı bu mevzuya pek güzel bir
misal teşkil eder. Bir zata sormuşlar: Her şeye eyvAllah, peki gafilin
gafletine de mi eyvAllah? Cevaben, Gaflete eyvAllahımız yoktur; fakat gafil
bir kimse gördüğünde, ‘Bu, benim de halim olabilirdi; ama Cenab-ı Hak şu an beni
muhafaza etti.’ Diye tefekkür edersin. Ve ibretle eyvAllah dersin. demiş.
Peki, yanlış olan şeyi nasıl düzelteceğiz? diye sormuşlar. O zat devamla,
Kendi acizliğini hatırına getirerek karşısındakini ikna etmen daha kolay olur,
sen kendi egonu aradan çıkarırsın, böylece sözünün tesiri olur. diye
cevaplamış.

Cenab-ı Pir Mevlânâ Celaleddin-i Rumi (kds)’nin oğlu Sultan Veled,
şahane bir beytinde bu güzellikleri özetlemiş:

Bize ne irs-ı peder, ne servet ü ne cah kalmıştır,
Şuûr-ı hikmete karşı bir eyvAllah kalmıştır

(Bizlere babamızdan maddi miras, büyük bir servet ve makam kalmadı.Bizlere
kalan (bunlardan çok daha kıymetli, bizleri evvelkilerin mevkiine erdiren)
Hakk’ın hikmet tecellilerini eyvAllahla karşılama hali kalmıştır.

EYVALLAH …

Cevap: EyvAllah demek..

mumsema
Allah razı olsun elif ilk sefer "eyvAllah" ile ilgili yazı okuyorum
teşekkur ederim

eyvAllah deyip susmak düşer çoğu zaman neyi ne yapacağını bilmeyen aklımızla kendimize.. kendi kendimizle her haliyle doğrudur,kabulumüzdür deyip boynumuzu sol yanımıza eğip bir ritmi dinlemeye koyuluruz.. eyvAllah… bu ise bize düşen halin altında yatan gerçek; susarızda bir nokta bile olamama acizliğiyle kelimelerden yoksun bırakırız cümleleri.. ve her haline her şeye eyvAllah, doğru olan budur biz bilemedik deyip susarız..değilmiki O neyi layık görmüşse odur hakikat..
eyvAllah

EYVALLAH

Bizim ile acı kahve içenler
Dostluğu yabana atmış eyvAllah
İnsana parayla değer biçenler
Bizi üç kuruşa satmış eyvAllah

Sevdanın adını göğe çakmıştık
Muhabbetin meşalesin yakmıştık
Ömür boyu ulu çınar dikmiştik
Bahçemizde diken bitmiş eyvAllah!

Kırılmış sevgiye uzanan eller
Yağmalanmış aşkla seven gönüller
Dilinden insanlık düşmeyen kullar
Aşklarına yalan katmış eyvAllah!

Haramiler dolu meydana girdik
Aşkın doruğunda saraylar kurduk
Şehirler içinde kıyıya vurduk ,
Emeğimiz boşa gitmiş eyvAllah

Kendisine yetemeyen acizler
Asalaklar, bayağılar, ucuzlar
Kula kulluk eden, utanmaz yüzler
Bizim ile dava gütmüş eyvAllah

Cevap: EyvAllah demek..

Amine
EyvAllah ne güzel bir sözdür…Güzel bir paylaşım olmuş.
Allah c.c razı olsun elif07 kardeş.

Cevap: EyvAllah demek..

Muhammed
EyvAllah Nedir Sözlük Anlamı
"Teşekkür ederim", "Allaha ısmarladık" ve "evet, öyle olsun" anlamlarında kullanılır eyvAllah kelimesi.
"İyi VAllahi" sözünün çok söylenerek aldığı bir şekildir.
Bektaşi ve Mevleviler arasında bir sözü tasdik anlamında çok kullanılır. selam ve bir hediye verene de "EyvAllah" denilir.

Muhammed
EyvAllah demektir kısaca sözlük anlamı

1. Hoş görerek kabul etmek.
2. 1) hoş görerek kabul etmek veya edilmek: "Mersi denir. Sonra teşekkür edilir. EyvAllah denir, çok mersi denir.” -S. F. Abasıyanık. 2) hoşça kalın, sağlıcakla kalın demek.

eyvAllah ne demek, eyvAllah ne demektir, eyvAllah nedemek