Sehiv secdesi hakkında merak ettiğim sorular

Sehiv secdesi hakkında merak ettiğim sorular

Cem8
Selamün aleyküm ;

Aklıma takılan şu 3 soruya net cevaplar verebilirseniz çok sevirim.

1-)Sehiv secdesi yapacağımız tahiyyat’tan sonra değilde salli barikten sonra yada Rabbena duaları okuduğumuz sırada aklımıza geldi ne yapmalıyız ?

2-)Kunut dualarını henüz ezberleyemediğim için Rabbena Atina okusam yeterli oluyormuş fakat arada bir Rabbena Atinadan sonra Rabbena Ağfirli’yide okuyorum sehiv secdesi gerekirmi ?

3-)Bazen namazda herhangi bir durum karşısında sehiv secdesi yapıp yapmamam konusunda ikileme düşüyorum fakat sonunda ne olur ne olmaz diye yapıyorum.Eğer gerekmediği halde yapıyorsam bunun hükmü nedir ?

Şimdiden çok teşekkürler

Cevap: Sehiv secdesi hakkında merak ettiğim sorular

esin-ti
< 1-)Sehiv secdesi yapacağımız tahiyyat’tan sonra değilde salli barikten sonra yada Rabbena duaları okuduğumuz sırada aklımıza geldi ne yapmalıyız ? >
İstersen hepsini okuduktan sonrada yapabilirsin sehiv secdesini.

2. ye bir şey diyemeyeceğim , bilgim yok..

< 3-)Bazen namazda herhangi bir durum karşısında sehiv secdesi yapıp yapmamam konusunda ikileme düşüyorum fakat sonunda ne olur ne olmaz diye yapıyorum.Eğer gerekmediği halde yapıyorsam bunun hükmü nedir ? >
Eminsen eğer yanlışlık olmadığından sehiv secdesi yapma ama emin olamıyorsan yap.

Yanıt: Sehiv secdesi hakkında merak ettiğim sorular

imamhatipli42
< 2-)Kunut dualarını henüz ezberleyemediğim için Rabbena Atina okusam yeterli oluyormuş fakat arada bir Rabbena Atinadan sonra Rabbena Ağfirli’yide okuyorum sehiv secdesi gerekirmi ? >
Evet kardeş sadece Rabbena atina okunması yeterlidir. Rabbenağfirli duasını okuduğun zaman namazın şartlarından birisi olan rüku gecikeceği için sehiv secdesi gerekir. Sen en kısa zamanda kunut dualarını ezberlemenin yoluna bak kardeşim.

Soru: Sehiv secdesi hakkında merak ettiğim sorular

Cem8
Yardımlarınız için çok teşekkür ederim.Allah sizlerden razı olsun.Kunut dualarınıda ezberleyeceğim Allah kısmet ederse..

Çok teşekkür ederim.

yusuf-_-
1)sehiv secdesini salli barik rabbena dualarını okuduktan sonra yapabilirsiniz.Ancak tahiyyattan sonra ne zaman aklınıza gelirse hemen yapmanız gerekir.
2)Kunut duaları yerine bilmiyorsanız başka bir duayı sonuna kadar okuyabilirsiniz.Çünkü orası dua yeridir zaten.
3)Ortada bir şüphe durumu olduğu için,her şüpheli durumda sehiv secdesi yapmanız gerekir

Cem8
Çok teşekkür ederim , sağ olun.Allah sizdende razı olsun.

DZALBAY
Ve aleyküm selam kardeşim…

< 1-)Sehiv secdesi yapacağımız tahiyyat’tan sonra değilde salli barikten sonra yada Rabbena duaları okuduğumuz sırada aklımıza geldi ne yapmalıyız ? >
1.Kardeşim;sehif secdesi ettahiyyatü okunduktan sonra da yapılır;salli barik okuduktan sonra da…Bunun acelesi,derhali olmaz.Her iki durumda da sehif secdsi,namazı kurtarır.

< 2-)Kunut dualarını henüz ezberleyemediğim için Rabbena Atina okusam yeterli oluyormuş fakat arada bir Rabbena Atinadan sonra Rabbena Ağfirli’yide okuyorum sehiv secdesi gerekirmi ? >
2.Ö.Nasuhi Bilmenin İlmihaline bakınız;Kunut dualarını bilmeyenler,Rabbena dualarını (her ikisini de) okuyabildiği gibi;bunları da bilmiyorsa,Ya Rabbi diye dua etmesi bile caizdir.İkinci kunut duasını okuyunca sehif secdesi filan da gerekmez.Kabede ve Mescidi Nebevide imamlar kunut duası yerine yirmi dakika dua okuyorlar;her vitir namazında sehif secdesi mi yapıyoruz?

< 3-)Bazen namazda herhangi bir durum karşısında sehiv secdesi yapıp yapmamam konusunda ikileme düşüyorum fakat sonunda ne olur ne olmaz diye yapıyorum.Eğer gerekmediği halde yapıyorsam bunun hükmü nedir ? >
3.Kardeşlerimiz iyi niyetliler,lakin kaynaksız ve dayanaksız cevaplar vererek,bilmeden yanlış şeyler söylüyorlar.

Neden mi?

Evvela sehif secdesi niçin ve ne zaman gerekir,bunu ortaya koymak lazım.

Sehif secdesi;bir farzın tehiri ile,bir vacibin terk veya tehirinde yapılır.

Farzın terki,namazı bozar;tekrar kılınmalıdır.

Sünnetin terki,namazı bozmaz,sehif secdesi gerektirmez.

Bu durumda,kardeşimiz namazın farz,vacip ve sünnetlerini öğrenmeli ve sehif secdesi gerekip gerekmediğini,yukardaki kıstaslara göre belirlemelidir.

Gerekmediği halde sehif secdesi yaparak namaz kılmayı alışkanlık haline getirmeyin.Onun hükmü,vesvese dir.Bilerek ve doğru yerde sehif secdesi yaparsanız,hiç bir şey olmaz.Ancak sürekli sehif secdesi ile namaz kılarsanız,o vesveseye dönüşür ve maazAllah,namazlarınız ifsad (geçersiz)olabilir.

< 3)Ortada bir şüphe durumu olduğu için,her şüpheli durumda sehiv secdesi yapmanız gerekir >
Bu her şüpheli durum dediğiniz şeye,fıkıhta vesvese denir kardeş…Sehif secdesi,şüpheli durumda değil,yukarıda izah ettiğim durumlarda yapılır.Ayrıca şüpheli durum bir,iki,üç…diye devam edip gidiyorsa;yani üçten daha çok şüpheli durumunuz varsa,fıkıh alimleri der ki;namazı boz,yeniden kıl…Çünkü o namaz,namaz olmaz…

Selam ve dua ile kalın…

yusuf-_-
Kardeş sehiv secdesi uygulaması basit olduğu için her gerektiğinde yapılması gerekir.Bu zamanla bir özür halini almaz.Ayrıca adı üstünde sehv.Bu vesveseden apayrı bir şey.Her defasında sehv yapınca zamanla o durum kaybolur gider.Hem yapılmadığı zaman vicdan rahat etmez.Asıl vesvese o zaman doğar.Ayrıca ben meselenin içindeyim.Meslek icabı:))

DZALBAY
< Kardeş sehiv secdesi uygulaması basit olduğu için her gerektiğinde yapılması gerekir.Bu zamanla bir özür halini almaz.Ayrıca adı üstünde sehv.Bu vesveseden apayrı bir şey.Her defasında sehv yapınca zamanla o durum kaybolur gider.Hem yapılmadığı zaman vicdan rahat etmez.Asıl vesvese o zaman doğar.Ayrıca ben meselenin içindeyim.Meslek icabı:)) >
Zaten bendeniz de bunu vurgulamaya çalıştım…gerektiğinde yapılmalı ve gereken durumları da açıkladım.Yanlışım varsa düzeltin.

Gerektiği halde yapılmadığı durumlarda,vicdanın rahat etmemesi önemli değil ki…Namaz olmamış olur,bu yetmez mi?

Ben sehif secdesini vesvese saymadım.Sehif secdesi gerektiği zannı haddinden fazla zuhur ediyorsa,bu hal vesveseye girer demeye çalıştım.Öyle insanlar tanırım ki;namaz biter,tekrar namaza durur.Neden derim,bir şeyler kafama takıldı,bir farzı geciktirdim veya zammı sureyi okumadım galiba gibi bahaneler sıralar.İşte bu tür takıntılar vesvese olup;şeytanın namazımızı ifsad etmeye çalışmasının en güzel örneğidir.

O yüzden;bir şeye kafamız takıldı da,namazda şu rüknü,şu vacibi …yerine getirmedik gibi şüpheler çoğalırsa;bırakın bu takıntıları,namaza devam edin diyor Resulullah sav.Çünkü onlar şeytandandır.

Bu arada mesleki bilgilerinizden istifade edelim inşaAllah…

Selam ve dua ile…

yusuf-_-
ALLAH razı olsun kardeşim.Uzatmaya gerek yok.Burası fetva makamı değil tabi ki.Görüşlerimizi paylaşarak birbirimize yeni ufuklar açabiliriz diye düşünüyorum.Kimse bu sitede okuduğu bilgilerle hareket etmemeli.Elimizde KURAN var,SÜNNET var,İCTİHAD-I ULEMA var,hatta meselelere güncel yaklaşımlarla ilgili güvenilir kaynaklar var.Mesela ben diyanetimizin iki ciltlik islam ilmihalini her kardeşime tavsiye ediyorum.Meseleleri her mezhep ve günümüz açısından değerlendiren ve sonra sonuca varan bir kitap.Bu kitapla amel edilir.Çünkü diyanet fetva makamıdır.Kitapta yanlış bir şey bile olsa onlar sorumludur.Şunuda ekleyelim ki diyanetimiz bu sorumluluğun farkındadır.Güncelliğe gelince asrın büyük alimlerinden Hayreddin karaman hocaefendinin günümüz meseleleri(yanlış hatırlamadıysam)diye harika bir kitabı var istifade edelim inşaALLAH.

Cem8
Allah razı olsun , ne kadar teşekkür etsem azdır size.Çok sağ olun.Söylediklerinizi çok iyi anladım.

Cem8
Namaz esnasında insan bazı durumlarla karşılaşınca ister istemez kafasında soru işareti oluyor.Sonuçta önemli olan namazı dosdoğru kılmak.İzninizle birkaç soru daha sormak istiyorum ;

– Namaz esnasında nerede olursa olsun bir harf dahi yanlış söylense sehiv secdesi gerekirmi ? Örn: Fatiha , Ettahiyatü , Zammı sure vs…

– Ezan sesini duyduğum gibi o vaktin namazını kılmaya başlayabilirmiyim ? Yoksa bir miktar geçmesinimi beklemem lazım ?

Çok teşekkür ederim.

snorkinow
Arkadaşım adım Ali ama çok ta âli bir halim yok 🙂
< – Ezan sesini duyduğum gibi o vaktin namazını kılmaya başlayabilirmiyim ? Yoksa bir miktar geçmesinimi beklemem lazım ? >
Namaz Ezana bağlı değil vakte bağlıdır
Yani namazı vakit girdiğinde kılabilirsin ezan okunması vaktin girdiğine işaret eder ama 1 dk civarı geçirmende fayda var Dikkat et 1 dakikalar artmasın
——–
Hanefi mezhebinde Tadil-i Erkan vaciptir
Tadili erkan; (kendi kelimelerimle söylüyorum) namazdaki rükunları adabı yerine getirmek

yusuf-_-
Cem kardeş namazda öyle durumlar vardırki kıraat(okuma) esnasında bazen bir harf namazını bozar.sehiv secdesiyle bunu telafi edemezsin.Bazende bir kelime yanlış okursun ama namazın bozulmaz.Bu meselelere fıkıhta zellet-ül kari(okuyucu hataları) denir.Yani ilmihal içerisinde ayrı bir başlıkta incelenir.Teferruat için oraya müracaat etmelisin.Yada bir kardeşim bu zelletül kari meselesini aşağıya eklesin.
Ezan okunduğu zaman namaz,yani vakit girer girmez namaz kılınır.Mahzuru yoktur.Fakat efendimizin(as)ve ashabının ve ulemanın uygulamalarında biz görürüz ki ezanı dinlemek sonunda dua edip namaza başlamak daha faziletlidir.

yusuf-_-
Cem kardeş namazda öyle durumlar vardırki kıraat(okuma) esnasında bazen bir harf namazını bozar.sehiv secdesiyle bunu telafi edemezsin.Bazende bir kelime yanlış okursun ama namazın bozulmaz.Bu meselelere fıkıhta zellet-ül kari(okuyucu hataları) denir.Yani ilmihal içerisinde ayrı bir başlıkta incelenir.Teferruat için oraya müracaat etmelisin.Yada bir kardeşim bu zelletül kari meselesini aşağıya eklesin.
Ezan okunduğu zaman namaz,yani vakit girer girmez namaz kılınır.Mahzuru yoktur.Fakat efendimizin(as)ve ashabının ve ulemanın uygulamalarında biz görürüz ki ezanı dinlemek sonunda dua edip namaza başlamak daha faziletlidir.

Cem8
Zelletül kari hakkında araştırma yapıp tatmin edici sonuçlara ulaştım.Allah sizden razı olsun.Kafamdaki sorulara hep yanıt verdiniz.Çok teşekkür ederim , sağ olun.

Tüm forum üyelerinden Allah razı olsun.

Kayıtsız Üye
Sünnet namazda ilk oturuşta tahiyyattan sonra sallı barik ve rabbena duaları okunduğunda sehiv secdesi gerekir mi

mum
Farz ve sünnetler arasıda sehiv secdesi konusunda fark yoktur.

Kayıtsız Üye
Selamün aleyküm.
1. Ben bazen küçük hatalar yapıyorum namazda ve sünnet namazları olduğu zaman zaten bir şey kaybetmem sehiv secdesi yapmasam da olur diye düşünüyorum. Bu durumda günaha girer miyim ?
2. Farz namazlarda hata yapınca zaten tekrar baştan başlıyorum. Yaptığım ne kadar doğru veya ne kadar yanlış ? Çünkü sehiv secdesini gerektiren halleri bilmediğim için yeniden baştan başlamayı tercih ediyorum.
3. Namaza yeni başladım ve en küçük hatada çoğu zaman aklıma takıp namazı yarıda kesip yeniden başlıyorum. Namazı öylece kesmek günah mıdır ? Veya kesecekken ne yapmalıyım/ne demeliyim ? Sürekli günaha giriyormuşum gibi hissediyorum bu durumlar yüzünden. Ne yapabilirim ? Yardımlarınızı bekliyorum Allah rızası için.

mum
1. Bu günah değildir ama sünnetleri küçümsemeyin, ihmal etmeyin.
2. Bir ilmihal okuyup sehiv secdesini öğremelisiniz, namaz hata ederek bırakılmaz.
3. Namazın kuralları var, hata edlince düzeltme imkanı var mutlaka diyanet islam ilmihalini alın okuyun

sehiv secdesi ile ilgili sorular, sehiv secdesi ile ilgili soru ve cevaplar, sehiv secdesi