Parçada böyle denmesi caiz mi ?

Parçada böyle denmesi caiz mi ?

konya442
bir ilahide böyle söyliyor adam Allahu Alam

yapa yanliz gecelerde olacaksin sen tek care
dertlerime gül Ahmedim ,,, böyle demesi caiz mi ?

—————————-

düzletiyom
böylemis

Yapayalniz gecelerde, anlamaz ki beni kimse
Olacak sensin tek care , dertlerime GUL AHMEDIM

Cevap: , böyle demesi caiz mi ?

Muhasibi
< Yapayalniz gecelerde, anlamaz ki beni kimse

Olacak sensin tek care , dertlerime GUL AHMEDIM
>
Burda Peygamber efendimiz kastediliyor…

Cevap: , böyle demesi caiz mi ?

Desert Rose
< Yapayalniz gecelerde, anlamaz ki beni kimse

Olacak sensin tek care , dertlerime GUL AHMEDIM

>
İnsanlar arasında yalnız kaldığını
kimsenin onu anlamadığını ifade etmek için
kullanılmış ve Peygamberimiz(s.a.v)e
duyulan sevgi ve özlemi anlatan sözler
her kelimede şirk aramak gerekmez
Rabbimiz bizi her anımızda biliyor,
anlıyor ve imtahana tabi tutuyor.

Cevap: , böyle demesi caiz mi ?

HAMMADUN
Öncelikle şunu iyi bilmek gerekir ki; İnsanların yazdıkları eğer Kur’an-ı Kerim ve Hadis-i Şeriflerin hariçinde ise İLAHİ değil, İNSANİ’dirler.

Zira İLAHİ olan yalnız ve yalnız KUR’AN-I KERİM’dir. O boştan konuşmaz ayeti kerimesine görede Hadis-i Şeriflerdir.

İlahi diye bahsi geçen çok sözler vardır ki; Asla İLAHİ değildir. İNSANİ’dir ve içlerinde bolca hatalar mevcuttur.

Gelelim O İNSANİ’ye.

Yapayalniz gecelerde, anlamaz ki beni kimse

Olacak sensin tek care , dertlerime GUL AHMEDIM

Yapayalnız gecelerde RAB’bimiz her an hazır ve nazırdır ki; sadece o anlar bizi. Kalbimizin en derinlerindekine dahi vakıftır.

Olacak sensin tek çare…… Allah muhafaza şirkin ta kendisidir. Dertlerime GÜL AHMEDİM….. Peygamber efendimize şunu söylemesi vahyedilmiştir.

Kur’an-ı Kerim İSRA SURESİ 93. Ayeti Kerime.

Diyanet Vakfi : «Yahut da altından bir evin olmalı, ya da göğe çıkmalısın. Bize, okuyacağımız bir kitap indirmediğin sürece (göğe) çıktığına da asla inanmayız.» De ki: Rabbimi tenzih ederim. Ben, sadece beşer bir elçiyim.
Kur’an-ı Kerim İSRA SURESİ 94. Ayeti Kerime.

Diyanet Vakfi : Zaten, kendilerine hidayet rehberi geldiğinde, insanların (buna) inanmalarını sırf, «Allah, peygamber olarak bir beşeri mi gönderdi?» demeleri engellemiştir.
Kur’an-ı Kerim İSRA SURESİ 95. Ayeti Kerime.

Diyanet Vakfi : Şunu söyle: Eğer yeryüzünde yerleşmiş gezip dolaşan melekler olsaydı, elbette onlara gökten, peygamber olarak bir melek gönderirdik.
Peygamber Efendimiz(S.A.V)’de bir İNSAN’dı. O’na da kendisinin istediği ve RAB’binin müsaade ettiği ölçüde değer veririz. O BEŞER BİR ELÇİDİR…. Asla O hristiyanlıkta olduğu gibi küfre varan İLAHİ BİR VASIFLA addedilmez. Addedilemez.

Rab’bim Cümlemizden Razı Olsun. Amin.

Galus
< Yapayalniz gecelerde, anlamaz ki beni kimse

Olacak sensin tek care , dertlerime GUL AHMEDIM >

kişi kendisi için en iyisinin peygamberimiz sav in olduğunu ima etmektedir,başka türlü şeylere çekmemek gerekir bence…

çok güzel bestelemiş,çokta güzel söylüyor…

konya442
kafam karisti simdi ? dinlemesi veya söylenmesi caiz mi acaba?

süper melle
< kafam karisti simdi ? dinlemesi veya söylenmesi caiz mi acaba? >
Kardeş bence dinlediğin ilahi Allah ve Resulünü hatırlatıyorsa dinlemekte söylemekte caizdir.
Hammadun kardeş Olayı bu kadar daraltmanın bir anlamı yoktur.

@_gül_@
benimde ilahilerle ilgili bir sorum var.
bazı ilahiler varki davul zurna çalıyorlar.
birkeresinde kuran kursundamı tam hatırlamıyorum çalgının günah olduğu söylenmişti.
ilahiler hep çalgıyla çalınıyor çalgı dinlemek günahmı değilmi..

@mir
Ali Küçük Hoca
ebu Hanide’nin Fıkhu’l-Ekber’inin Aliyü’l-Kari şerhinde
"her kim müzik eşliğinde zikrederse kafirdir" yazdığını söyledi
elinde olan bakar ve yazarsa seviniriz

Kaynak: forumduasi.com/sizden-gelen-sorular/209377-zikir-ilahi-calgi-ayni-anda-caiz-mi.html#ixzz1nuTErcjN

@_gül_@
bende tam işte bunu merak ediyorum.
eğer çalgı dinlemek günahsa ilahilerde neden kullanılıyor..

@mir
her günahı çeşitli bahanelerle laf canbazlıkları ile helal kılacak Bel’am’ların geleceği önceden haber verilmiştir:

Ümmetimden bir takım kavimler çıkacak zinayı. ipeği, şarabı, çalgıyı helal sayacaklar. (Hadis. Buharî)

(Şu beş şey zuhur ederse, ümmetimin helaki hak olur: Lanetleşme, içki içme, erkeklerin ipekli giymesi, çalgılar ve erkeğin erkekle, kadının kadınla iktifa etmesi.) [Deylemi, Hâkim]

(Cenab-ı Hak, zurna, gırnata, ud, def gibi bütün çalgı aletlerini, cahiliyet döneminde tapınılan putları kaldırmamı emretti.) [İ.Ahmed]

(Rabbim içkiyi, kumarı, darbukayı ve şarkıcı kadınları haram kıldı.) [İ. Ahmed]

(İçkilere başka isim verilerek içilir. Çalgılarla eğlenirler. Allahü teâlâ, onları yere batırır, domuz ve maymun haline getirir.) [İbni Mace]

(Rabbim içkiyi, kumarı, darbukayı ve şarkıcı kadınları haram kıldı.) [İ. Ahmed]

(İçkilere başka isim verilerek içilir. Çalgılarla eğlenirler. Allahü teâlâ, onları yere batırır, domuz ve maymun haline getirir.) [İbni Mace]

Desert Rose
< Öncelikle şunu iyi bilmek gerekir ki; İnsanların yazdıkları eğer Kur’an-ı Kerim ve Hadis-i Şeriflerin hariçinde ise İLAHİ değil, İNSANİ’dirler.

Zira İLAHİ olan yalnız ve yalnız KUR’AN-I KERİM’dir. O boştan konuşmaz ayeti kerimesine görede Hadis-i Şeriflerdir.

İlahi diye bahsi geçen çok sözler vardır ki; Asla İLAHİ değildir. İNSANİ’dir ve içlerinde bolca hatalar mevcuttur.

Gelelim O İNSANİ’ye.

< Yapayalnız gecelerde RAB’bimiz her an hazır ve nazırdır ki; sadece o anlar bizi. Kalbimizin en derinlerindekine dahi vakıftır.
Olacak sensin tek çare…… Allah muhafaza şirkin ta kendisidir. Dertlerime GÜL AHMEDİM….. Peygamber efendimize şunu söylemesi vahyedilmiştir.

Kur’an-ı Kerim İSRA SURESİ 93. Ayeti Kerime.

> >
konuyu nerden nereye çekmişsiniz Hammadun kardeş
her şeye tek taraflı bakmak akıllıca değil
bu ilahinin sözleri Peygamber sevgisini özlemini belirtiyor
elbetteki herşeyimizi kalbimizin en ücra köşesini Rabbimiz biliyor
söylenecek kelimeleri daha aklımızda tasarlamadan önce bilendir
aksini iddea eden kafir olur,sonuçta Peygamberimiz (s.a.v)in şairleri de O’NA
sevgi ve övgü dolu şiirler,sözler söylemişlerdir
Anam babam sana feda olsun Ya Rasulullah gibi
bugün bizlerde söylüyoruz bu şirk mi?
çalgı ve müzik konusunda İslam’ın ölçülerini
alimlerimiz bildirmişlerdir.

@_gül_@
yanlış anlamayın konuyu saptırmak istemedim sadece ilahilerden konu açılmışken bende yeni konu açmadan sorayım dedim

HAMMADUN
Elhamdulillah, aradaki fark şudur DESERT ROSE kardeşim.

O ashab ki; Peygamber Efendimiz(S.A.V.)’e övgü dolu sözler söylememişlerdir. Zira Peygamber Efendimiz(S.A.V.) övgünün sadece Rab’bimize olacağını ve kendisininde bir İNSAN olduğunu, Rab’binin KUL’u ve Rasul’u olduğunu her zaman ashabına ve tüm insanlara ve insanlığa bildirmiştir. O kendine vahyolunanı, vahyedenin, vahyettiğini dile getirendir.

Anam babam sana feda olsun Ya Rasulullah gibi
bugün bizlerde söylüyoruz bu şirk mi?

Anam babam YOLUNA FEDA OLSUN YA RASULALLAH şirk değildir. Zira O’nun(S.A.V.) yolu İSLAM YOLU’dur. Rab’binin Yoludur.

Ancak Anam babam SANA FEDA OLSUN dersek eğer, bunu asla ve kat’a Peygamber Efendimiz(S.A.V.) Kabul etmez. Bu hususda kendine şahitlik edenlerin şahitliklerini de Rab’binin huzurunda almıştır. Hemde bir değil, üç kez almıştır.

Üstelik şahitliği asla kesilmeyecek olanın şahitliğine sığınarak. ŞAHİT OL YA RAB. ŞAHİT OL YA RAB. ŞAHİT OL YA RAB.

Peki Peygamber Efendimiz(S.A.V.) Neden Kabul Etmez….????

Diyanet İşleri (eski) : (116-117) Allah, ‘Ey Meryem oğlu İsa! Sen mi insanlara Beni ve annemi Allah’tan başka iki tanrı olarak benimseyin dedin?’ demişti de, ‘Haşa, hak olmayan sözü söylemek bana yaraşmaz; eğer söylemişsem, şüphesiz Sen onu bilirsin; Sen, benim içimde olanı bilirsin; ben Senin içinde olanı bilmem; doğrusu görülmeyeni bilen ancak Sensin’ demişti, ‘Ben onlara sadece ‘Rabbim ve Rabbiniz olan Allah’a kulluk edin’ diye bana emrettiğini söyledim. Aralarında bulunduğum müddetce onlar hakkında şahiddim, beni aralarından aldığında onları Sen gözlüyordun. Sen her şeye şahidsin.’

O Rab’binin, en güzel HABİBİ, O Rab’binin, en güzel KUL’u, O Rab’binin, İNSANLIĞA hizmet için gönderdiği Rasulu, O Rab’binin, nadide GÜL’ü, O Rab’binin Alemlere Rahmeti, O Rab’binin iki cihan serveri.

Bizler şahidiz ki; O ümmetine KUR’an-ı Kerim ahlakını, Sünnet-i Seniyyesini, İslam Şeriatını, Rab’binden gelen bir tebliğle bildirmiştir ve yine bizler şahidiz ki; O tebliği bir hakkın yerine getirmiştir. O Rab’binden başka İLAH olmadığını, Kendisinin O’nun kulu ve Rasulu olduğunu bizlere tebliğ etmiştir. Asla O(S.A.V.) insanlardan kendisine övgü ile bahsedilmesini istememiş ve övgünün ve övülmenin Rab’bimizin Şanına layık olduğunu söylemiştir.

Hülasa kelam ilmi işte böyle bişey.

Öncelikle dilimize dolanmış olandan kendimizi kurtaracağız. ALLAHU TAALA’dan gelene İLAHİ olan. İNSAN’ların yazdıkları ve terennüm ettiklerine ise İNSANİ diyeceğiz. Eğer İNSAN’ların yazdıklarına ve terennüm ettiklerine İLAHİ dersek….. Allah muhafaza. İLAHİ ne demek, İNSANİ ne demek zaman içerisinde bunu ayırt edemeyecek nesiller çıkar ki ortaya. Bu gün safiyane diye gördüğümüz çoğu söz karşımıza ileride KÜFR olarak çıkar ve bunun altından sorumlulukla birlikte bizler asla kalkamayız.

Hammadun İnşaAllah der ki; Allahu Taala’dan gelen her Ayet-i Kerime İLAH’idir. O bizim İLAH’ımızdan gelmiştir. Yine Hammadun derki, bu gün kendisine İLAHİ denen ve terennüm edilenler ise, İNSAN’ların yazdıkları ve İNSANİ’dirler. Rab’bimin ayetlerinde asla ve kat’a hata olmazken, İNSAN’ların yazdıklarında BEŞER SIFATI MUVACEHESİNDE muhakkak eksiklikler olur.

Biz asla böyle terennüm edilenleri İLAHİ DİNLEYECEĞİZ demiyoruz. İNSANİ dinleyeceğiz diyoruz. Bunda da şirke varan sözleri hoş karşılamıyoruz. Karşılayamıyoruz. Varsın kusurumuz bu olsun İnşaAllah.

Rab’bim Cümlemizden Razı Olsun. Amin.

gül ahmedim ne demek, gül ahmedim ilahisi anlamı