Hafız olmanın avantajları nelerdir?

Hafız olmanın avantajları nelerdir?

Kayıtsız Üye
Hafız olmanın avantajları nelerdir? Hafız olmanın yararlarını yazar mısınız ?

Yanıt: Hafız olmanın avantajları nelerdir?

arifselim
Hafız olmanın en büyük avantajı Allah’ın kelamını ezberlemiş olmaktır. Bu herkese nasip olmayan bir şeydir. Elbette kuranın değerini bilecek, sürekli okuyacak ve gereği gibi de yaşamaya çalışmalıdır. Yoksa haşa kuru kuruya ezberlemiş olmak ama amel etmemek büyük bir sorumluluk olur. Hafız olmak, hem dünyada hemde ahirette bir şereftir. Kişi ezberlediği ayetler sayısınca cennet mertebelerini çıkar.

Yanıt: Hafız olmanın avantajları nelerdir?

Sergen Osman
(ALLAH c.c) senden razı olsun çok cok güzel bildirmissin .ama sen (KURAN i KERIM) ogrenenler için ve okuyanlar için ne diyorsun? (buyuk yazdigim harfleri anlarsin ne isin yazdim (ALLAH`ha emanet olun.selam ve dua ile.

Yanıt: Hafız olmanın avantajları nelerdir?

Desert Rose
< ALLAH c.c) senden razı olsun çok cok güzel bildirmissin .ama sen (KURAN i KERIM) ogrenenler için ve okuyanlar için ne diyorsun? (buyuk yazdigim harfleri anlarsin ne isin yazdim (ALLAH`ha emanet olun.selam ve dua ile.
>

Kur’an-ı kerimi tecvide uygun öğrenmeli ve
her gün az da olsa, okumaya çalışmalıdır!

Kur’an-ı kerimi öğrenmek, öğretmek ve okumak çok sevaptır.

Bu husustaki hadis-i şerifler:

(Kur’an öğrenen ve öğreten en hayırlınızdır.) [Buhari]

(Kur’an okuyan kimse, bunamaz.) [Tirmizi]

(Kur’an okunan yere rahmet ve bereket yağar.) [Buhari]

(Kur’an okunan evin hayrı artar, sakinlerini sıkmaz, melekler toplanır,
şeytanlar oradan uzaklaşır. Kur’an okunmayan ev, içindekilere dar gelir,
sıkıntı verir, bereketsiz olur. Melekler uzaklaşır, şeytanlar oraya dolar.) [Darimi]

(Her gece on âyet okuyan, gafillerden sayılmaz.) [Hakim]

(Kur’an okuyun! Kıyamette size şefaat eder.) [Müslim]

(Kim bir âyet öğrenirse, kıyamette onun için nur olur.) [Darimi]

(Bir âyet öğrenmek, yüz rekat [nafile] namaz kılmaktan daha iyidir.) [İ. Mace]

Kur’an-ı kerimi okumak sünnet, dinlemek ise farzdır.

(Kur’an okunan yere rahmet yağar, melekler hazır olur.) [Buhari]

(Kur’andan bir âyet dinleyen sayısız çok sevaba kavuşur.) [İ.Ahmed]

(Kur’anı öğrenip gece-gündüz okuyana imrenmek gerekir.) [Müslim]

(Kur’an okuyanla dinleyen, sevapta ortaktır.) [Deylemi]

(İnsanların en çok ibadet edeni, en çok Kur’an okuyandır.) [Deylemi]

(Kur’an-ı kerim okuyup, ezberleyen, helalini helal, haramını haram bilen,
Cennete girer. Ayrıca [Müslüman] akrabasından, hepsi de Cehennemlik olan
on kişiye şefaat edip, onları Cehennemden kurtarır.) [Tirmizi]

(Kur’an okuyun, fakat geçim vasıtası yapmayın.) [İ.Ahmed]

(Bir zaman gelir, Kur’an, Allah rızası için değil, dünyalık için okunur.) [Ebu Davud]

(Kur’an okuyup da, okun yaydan çıktığı gibi dinden çıkanlar olacaktır.) [İbni Mace]

(Kur’an-ı kerim, okuyanlarına ya şefaat eder veya düşman olur.) [Müslim]

Kuran okunduğu zaman, hemen onu dinleyin ve susun.
Umulur ki esirgenmiş olursunuz.
(Araf Suresi, 204)

Kur’an-ı kerimi okumak sünnet, dinlemek ise farz-ı kifayedir.

1- Kur’an-ı kerimi dinlemek farz-ı kifayedir.
İş gören, uyuyan ve camide namaz kılan veya vaaz veren yanında,
yüksek sesle, Kur’an kerim okumaya başlamak günahtır.
(Redd-ül-muhtar)

2- Camiye girince tehıyyet-ül-mescid olarak,
iki rekât namaz kılmak, sünnettir. Kur’an-ı kerim okunuyorsa,
sünnet olan bu namaz kılınmaz.
Çünkü Kur’an-ı kerimi dinlemek farzdır.
Farz-ı kifaye için dahi, sünneti terk etmek evladır. (Eşbah şerhi)

3- Kitap okuyan veya iş yapan yanında
Kur’an-ı kerim okumaya başlamak, onlar dinlemezse günah olur.
Birinin okuyup, başkalarının sessizce dinlemeleri gerekir.
İşi olanların dinlemeden işlerine gitmeleri günah olmaz.
Kur’an-ı kerimi dinlemek, farz-ı kifayedir. (Halebî-yi kebir)

Farz-ı kifaye, bir kişi onu yapınca, diğerlerinden bu mesuliyet kalkar demektir.
Yani bir kişi okunan Kur’an-ı kerimi dinlerse, başkaları dinlemeyip işlerine gidebilir,
onlara günah olmaz. Ama orada dururlarsa dinlemeleri gerekir.

Kur’an-ı kerim okuyanı dinleyenler varsa,
onların farz işlemelerine sebep olduğu için,
Kur’an okuyan ayrıca sevaba kavuşur.

Dinlemek daha sevap deyip okumak yerine
okuyan birini bulup dinlemeye çalışmak olmaz.

Kur’an-ı Kerim’i dinlemek farz-ı kifaye okumak ise sünnettir.
Genel kaide olarak her zaman farzların sünnetlere göre sevabı daha fazladır.
Ancak

Dinleyen farz sevabı alırken okuyan hem sünnet sevabı alır
hem de dinleyenlere vesile olduğu için dinleyenlerin aldığı sevabı da alır.

Allah’ın kime sevap verip vermeyeceği belli değildir.
Kişinin ihlası ve samimiyetine göre bu değişir.

Bazı insan Kur’an okumakla manevi bir atmosfere girer ve büyük bir günahtan sakınır
bazı da dinlemekle manevi bir atmosfere girer ve büyük bir günahtan korunur.

Bu durumda sevap meselesi sabit bir oran değildir.
Kişinin samimiyetine ihlasına şartlara göre değişebilir.

En doğrusunu Rabbimiz bilir..

Kur’an-ı kerim okurken şu edeplere dikkat edilmelidir:

1- Abdestli olarak, temiz bir yerde kıbleye karşı diz üstü oturmalıdır!
Erkekler başı açık okumamalı, hiç değilse bir takke giymelidir!
Takkesiz okumak tenzihen mekruhtur.
[Mushafa bakarak okumak, ezbere okumaktan daha sevaptır.]

2- Kur’an-ı kerim okumaya başlarken Euzü ve Besmele çekmelidir!

3- Manasını bilen de, bilmeyen de ağır ağır okumalıdır!

4- Mümkünse, ağlayarak okumalıdır!

5- Her âyetin hakkını vermeli, yani azap âyetini okurken,
korkarak, rahmet âyetlerini heveslenerek,
tenzih âyetlerini tesbih ederek okumalıdır!

6- Kur’an-ı kerim okurken, kendisinde riya, yani gösteriş uyanırsa
veya namaz kılan kimseye mani olursa, yavaş sesle okumalıdır!

7- Kur’an-ı kerimi tecvide uygun ve güzel sesle okumalı,
fakat teganni etmemelidir!
[Teganni, harfleri, kelimeleri bozarak ırlamak demektir.
Teganni yaparken harfler bozulursa haram, harfler bozulmazsa mekruh olur.
Halebi’de diyor ki:
Kur’an-ı kerimi teganni ile okuyan imamın arkasında kılınan namazın
iadesi gerekir.]

8- Kur’an-ı kerim, Allahü teâlânın kelamıdır, sıfatıdır, kadimdir.
Ağızdan çıkan harfler, ateş demeye benzer. Ateş demek kolaydır.
Fakat ateşe kimse dayanamaz. Bu harflerin manaları da böyledir.
Bu harfler, başka harflere benzemez.
Bu harflerin manaları meydana çıksa,
yedi kat yer ve yedi kat gök dayanamaz.

9- Kur’an-ı kerimi okumadan önce, bu kelamı söyleyen
Allahü teâlânın büyüklüğünü düşünmelidir!
Kimin sözü söyleniyor, ne önemli iş yapılıyor iyi düşünmelidir!

Kur’an-ı kerime dokunmak için, temiz el gerektiği gibi,
onu okumak için de, temiz kalb gerekir.
Allahü teâlânın büyüklüğünü bilmeyen,
Kur’an-ı kerimin büyüklüğünü anlayamaz.
Allahü teâlânın büyüklüğünü anlamak için de,
Onun sıfatlarını ve yarattıklarını düşünmek gerekir.
Bütün mahlukatın sahibi, hakimi olan bir zatın kelamı
olduğunu düşünerek okumalıdır!

10- Gaflet içinde okumamalı, okurken başka şeyler düşünmemelidir!
arşivden…

Sergen Osman
ALLAH c.c senden razı olsun kardes elleriden saglik ne güzel bulmussun ve buraya yazdirmissin , (Teganni yaparken harfler bozulursa haram, harfler bozulmazsa mekruh olur) bunu tam anlamadim tam aciklasan memnun olcam .eger KURAN I KERIM tam güzel okusan harfler bozulmassa mekruh mu olu yo? ALLAH`ha emanet ol .selam ve dua ile…

Desert Rose
< (Teganni yaparken harfler bozulursa haram, harfler bozulmazsa mekruh olur) bunu tam anlamadim tam aciklasan memnun olcam .eger KURAN I KERIM tam güzel okusan harfler bozulmassa mekruh mu olu yo? ALLAH`ha emanet ol .selam ve dua ile… >
Sergen Osman kardeşim Teggani demek Kur’anı şarkı okur gibi tecvid kurallarını ilhal ederek okumak buda harflerin mahreçlerinin bozulmasına neden olduğu için böyle okumak haramdır
Kur’anı Kerimi tecvide göre harflerin mahreçlerinin hakkını vererek
güzel,ve acele etmeden tane,tane okursan çok makbuldür,sevaptır
haramda mekruhta değil.
selam ve dua ile..

_____________________

7- Kur’an-ı kerimi tecvide uygun ve güzel sesle okumalı,
fakat teganni etmemelidir!
[Teganni, harfleri, kelimeleri bozarak ırlamak demektir.
Teganni yaparken harfler bozulursa haram, harfler bozulmazsa mekruh olur.
Halebi’de diyor ki:
Kur’an-ı kerimi teganni ile okuyan imamın arkasında kılınan namazın
iadesi gerekir.]

Hoca
Hafızlara tavsiye hadisi

420 Abdullah b. lmer’in (r.a.) naklettiine gre: Allah Resulü (a.s.) ‏yle buyurdu: "Kur’an haf‎zlar‎n‎n durumu, bal‎ devenin sahibinin durumu gibidir. Deve sahibi devesini gzetirse onu tutabilir. B‎rak‎rsa kaçar gider."

Kayıtsız Üye
Benim hafızlık diplomam var.ve 8.sınıfı açıköğretimde okuyorum.32yasindayim.görev yapabilmem için neyapabilirim?

Hakan
İmam hatip lisesini okumanız gerekmektedir. Ancak bu şekilde diyat işlerinde görev sahibi olabilme şansına sahip olabilirsiniz.

Kayıtsız Üye
hafiz olmanin faydalari 70 kisiyi cennete gecirebilir

hafız olmanın faydaları, hafızlık belgesi ne işe yarar, hafız olmanın avantajları